位于日本关西岐阜县的山城古川镇乡村规划，人口只有1.6万人。青山碧水环抱，山水岁月无争。这个美丽小镇最值得称道的不是周边的自然景观，而是四十年后不断的社区建设。古河町的所有居民都在定期改善他们的生活环境。其成功多样的社区建设活动和成果获得了日本故乡建设奖，古河镇是日本社区建设的成功典范之一。

但日本农村并不总是这样

那么以前是什么样子的呢？

就像我们现在一样

古河町自然资源丰富。除了自然景观，还有流经市中心的濑户川。1960年代，濑户川被严重污染。不仅外观难看，而且还散发出恶臭，严重影响了居民的生活质量。

通过市长的坚持，他发起了一场“让社会更亮、让街道更美丽”的运动，试图通过绿化和美化改造周边环境。试图通过综合规划实现社区整体建设的目标。

位于古河町中心的濑户川是江户时代开凿的人工运河。它的宽度约为 1.5 米。1960年代，由于工业污染，古河町的淤泥沟很脏，很乱。有目共睹，但所有当地居民都动员起来拿起水桶进行清理。

这场“让社会更亮、让街道更美丽的运动”反响热烈，古河町的社区整治运动如雨后春笋般涌现，共饲养了3000多条鲤鱼来养肥。人们驻足，更不可思议的是，居民们可以用沟里的水洗手，打扫院子，沿着岸边铺着石板散步，是一条安静的步行街。

在日本，锦鲤被称为“国鱼”，寓意吉祥喜庆，也象征着和平与友谊。他们经常参加各国的世界博览会。因为锦鲤的出现，当地居民开始关注濑户川的环境。每家每户从自家门前开始，早晚两次清理河里的垃圾。

冬天，大家要一起打捞锦鲤，把它们送到更深的池塘里过冬。这样，居民们将再次齐心协力，彻底清理池塘，将锦鲤放回春天。就这样，养锦鲤成了当地居民的家常便饭。

40年来，每一次对古河这个地方进行改造，工匠们都想打造一座不会输给邻居的建筑。1986年仅古河町就有123名飞騨工匠，人口达16,500人。在聚居地，每130人就有一个工匠，这个数字至今没有改变。

为了避免破坏环境，飞騨式的木造建筑自然并排排列，让整个聚落的感觉越来越好。保护当地景观，协调发展，似乎有一条不成文的规定。

古河町重建的特点和成果

白壁土藏街：指土建仓库，墙壁刷成白色，通常由较富裕的地主或商人在自家旁边建造，用来存放农作物或商品，墙壁特别厚。

古建筑：古河町是木材产区，也是木匠的故乡。这里的房屋都是日式建筑，以木缝建造，饰以云饰。云饰是建筑的悬垂木。屋檐下有称为“云”的装饰雕刻部分，正面绘有飞驒街屋的白色木结构，也是古河町的文化特色之一。

木匠文化馆：展示每个木匠的作品和木制益智游戏，以及每个木匠不同的云饰。

卡彭特文化中心的影响源远流长。它不仅保存和传播了古河的传统木工技艺，还吸引了全国各地的木匠和建筑师前来学习，极大地振兴了当地的林业产业。同时，文化中心的周边环境也得到了很大改善。镇政府在这里规划了一个广场，它将成为一个新的镇中心，也是当地居民最喜欢的公共空间。

随后，当地陆续建成“山林小屋”，展示采伐业；展示农业特色的“民艺馆”；以及记录当地非物质文化“太鼓祭”的“飞騨古河祭堂”。这些地方不仅是当地年轻一代学习传统知识的学习场所乡村规划，也是外地游客必去的地方。

节日：古河町的居民在节日期间穿着鲜艳的衣服到寺庙祭祀，放水灯，祈求好运，并以雪人为人形和蜡烛，这是独一无二的。临近春天，在外地打工的古河壮士们会回家参加“太鼓”祭。节日期间，村里的神轿会走遍全镇祈福。全镇有九个神轿，散落在镇上。这些角落由市民保存和维护。

春季和四月的“飞驒古河节”是古河町最热闹的一天，也是日本最重要的节日之一。九座大型祭坛属于镇内九个区。“花车巡游”、“太鼓”等活动贯穿节日，必须动用全镇举行仪式。届时，将有大批外地青年回乡参加节日，出钱出力，共同举办。4月19日深夜，全体居民参加了“太鼓养育”仪式。壮士们敲打太鼓，提醒大家“春天来了~~”每年吸引数百万人。

概括

400多年来，濑户川从灌溉、饮水、防火、除雪到现在的旅游，一直受到古河居民的密切关注。虽然功能和面貌随着时代的变化而变化，当地居民的历史演进也发生了变化，但人与河流的情感联系却始终如一，连绵不断。

正是因为这份怀念与不舍，濑户川再次凝聚了居民的向心力，不仅让濑户川面目全非，更重塑了古河镇，为整体建设树立了新典范的社区。

绰号“木匠之乡”不仅记录了飞騨源远流长的木文化，也象征着当地雕刻技艺的重新升华。通过木匠文化馆的收藏和展示，世人可以更好地了解飞騨木匠的精湛技艺。

古河祭是对社区整体意志的另一种重塑。每个城镇或群体的居民无论是居住在当地还是远方流浪，通过屋顶游行和太鼓仪式，居民不断重新融入社区，重新发现自己的归属和身份，并一起工作。体现社区的普遍意愿。